Sociologiske, psykologiske og pædagogiske aspekter af sport

- femte del -

"fjerde del

Tilgangen til sport, især til fodbold, fremmes tydeligt af medierne gennem den reklame, der foretages. I denne sammenhæng mener jeg med reklame ikke udelukkende den egentlige sponsor, men alt det, der får folk til at kende den specifikke sport ( tv -udsendelser, nyhedsudsendelser, magasiner af enhver art, herunder sladder), da selv denne type aktivitet, måske tilfældigt, i sig selv har de nødvendige krav for at det kan betragtes som reklame, det vil sige det "rigtige" budskab til de rigtige mennesker på det rigtige tidspunkt. Så længe reklamer drives på en måde, der er underlagt etiske regler, er det en god ting (trods alt adjektiverne "gode" og "dårlige" hører i sig selv, altid, om end indirekte, til sfæren af etik).

Faktisk, uanset om der fra modtagerne af annoncens side er denne evne til at filtrere oplysningerne, der ikke skal assimileres, hvis budskabet er sådan, at det får folk til at opføre sig på den rigtige måde, risikoen eksisterer ikke: diffusionssporten er utvivlsomt en positiv ting, noget der kan bringe samfundet en betydelig fordel med hensyn til sundhed (forstået i den bredeste forstand af begrebet som psykisk og åndeligt velvære såvel som fysisk), i disse tider fandt jeg imidlertid et misbrug af reklame, der ikke er reguleret på en sådan måde, at det gavner dem, der kommer i kontakt med det, men fører til tilegnelse af vaner og forkerte "tanker". Reklamen for sport, der udføres i den nuværende historiske periode, har en tendens til at promovere sport udelukkende som en form for underholdning: dem, der er involveret i den, mister deres karakter som sportsfolk og erhverver en af simple sladderpersoner. I dag er fodboldspillere berømtheder, de kender hinanden om, verdslige eventyr og andre lignende ting. Budskabet, der løbende overføres til børn med hensyn til sport, er, at sport ikke skal opleves som en værdi, men som et simpelt show, der skal nydes. Udviklingsalderen, målet for den undersøgelse, jeg gennemførte i den førnævnte folkeskole, er den mest følsomme over for denne type beskeder, der sendes af medierne. Risikoen ved at overføre denne form for undervisning er at få børn til ikke at forstå, hvad sportens sande formål er, dens sande værdi: enhver menneskelig handling bør pr. Definition styres af en etisk lov og "etik er det vigtigste i en mands liv; alt det, man normalt kan få til at betragte som det vigtigste i ens liv, knæler respektfuldt for "etik, som giver en åndelig dimension til" mennesket og hæver ham "over" den tilstand, hvor dyr er Derfor er det også nødvendigt, at studiet og dydskulturen fremmer de etiske værdier: sport er en af disse former for undersøgelse og dydskultur. Den må ikke undervises på en sådan måde, at den betragtes af barnet som noget fremmed for etik, som noget der ikke har noget at gøre med den åndelige dimension. og af mennesket, men som udelukkende opleves som en form for skuespil, hvorfra man kan trække en vag, flygtig og ikke helt tilfredsstillende fornøjelse: den konkurrenceånd, sport medfører, er ikke et mål i sig selv; agonisme er en praksis, der er implicit i begrebet sport, som dybest set har til formål at danne karakter og intelligens hos dem, der nærmer sig det. Fra et rent psykologisk synspunkt er karakter den "stabile og bevidste organisering af psykiske aktiviteter omkring den affektive - intellektuelle - frivillige kerne. Karakterens dybeste rødder er i det samme ubevidste og ringere selv, men dets opfyldelse er helt i "højere selv, og især i frivillige processer, i kraft af hvilke vi handler i henhold til de principper for adfærd, som vi frivilligt har foreslået (Agazzi, 1952). Karakteren har utvivlsomt en bedre eller dårligere dannelse i individernes sjæl i henhold til hver enkelt genetiske egenskaber, men det kan forbedres gennem uddannelsesprocessen. Sport er en del af denne uddannelsesmæssige proces. Den måde, hvorpå sport kan påvirke dannelsen af individets karakter, ligger i udøvelsen af ens krops herredømme ved at modstå trætheden forårsaget af en indsats, for eksempel (uddannelse gennem det fysiske). Denne form for træning kan ikke findes så stærkt i nogen anden form for uddannelsespraksis. Udøvelsen af kroppens herredømme er sådan, at det fører individet til en kontrol over lidenskaberne, forstået som langvarige affektive stadier, ikke altid unormale, i direkte forhold til instinkterne, domineret af en fast og overvældende årsag, som kan være kærlighed , grådighed eller andet (Agazzi, 1952). Passionernes herredømme falder sammen med dyd, derfor med de retfærdige. Hvad angår intelligenskulturen (hvor for intelligens den definition, der er givet af Binet, dvs. "evnen til at bedømme, ellers kendt som sund fornuft, praktisk fornuft, initiativ, evne til at tilpasse sig omstændighederne, passer især i denne sammenhæng."At dømme godt, ræsonnere godt, forstå godt: det er de væsentlige kendetegn ved "intelligens"), sport, ved at præsentere sportsmanden for forskellige omstændigheder at tilpasse sig til, stimulerer denne egenskab hos ham. Endvidere bekræfter Costa, at "fremme af evnen til at leve sin krop i form af værdighed og respekt udgør et af de uddannelsesmål, som den præ-unge skal kunne nå" (fysisk uddannelse). Konkurrenceevne kan kun betragtes som et tilsyneladende mål for sporten: sejr i løbet er ikke et mål i sig selv! Den atletiske gestus, evnen til at præstere, er ikke bare en måde at lave et show, at blive lagt mærke til, tjene penge, men det er et udtryk for en åndelig vækst, der har fundet sted. Afslutningsvis skal konkurrence og uddannelse, hvad angår sport, være "den ene ende til den anden, selvom den er i en udseendestilstand. Den sport, der fremmes af medierne, betragtes ikke som denne på denne måde, derfor er det nødvendigt en tilstrækkeligt markeret kritikevne hos enkeltpersoner, så de kan skelne (filtrere) de rigtige aspekter fra dem, der ikke er. C "det er nødvendigt for børn at lære at skelne hvad er forskellen mellem underholdning og sport: Selvom det faktisk kan anses for lovligt (altid ud fra et etisk synspunkt), at det første er en konsekvens af det andet, er det ikke godt, at de to ting falder sammen. Problemet med dårlig sportssponsorat er ikke en knap mærkbar ting, noget der har en begrænset effekt på samfundet, på landet; det er et ret omfattende og svært problem at løse. Det er tilstrækkeligt at bemærke, at nogle undersøgelser foretaget for et par år siden har vist, at en gennemsnitlig person i USA ser 35 reklamer på tv hver dag, lytter til 38 radioannoncer, ser 15 annoncer i blade, 185 i aviser og 12 brochurer distribueret . ved døren. I alt bliver den gennemsnitlige voksne amerikaner overfaldet af mindst 560 reklamer om dagen. Nogle skøn kommer til at omfatte op til 1600. Det er klart, at ikke alle disse reklamer har sport som deres budskab, men det skal også overvejes, at sportsreklame ikke udelukkende udføres med de almindelige midler, der bruges til produkter. Beton: som Hvad sport angår, er en tv -udsendelse også tilstrækkelig, hvor en mester, en træner eller en tekniker i en bestemt sport (næsten altid fodbold) er gæst. Antallet af reklamer, der har sport som budskab, er mange og under alle omstændigheder tilstrækkeligt til at betinge den opfattelse, som børn har af sport. Jeg ville være særlig opmærksom på fodbold på disse sider på grund af det faktum, at det var sporten, der i min undersøgelse opnåede det største antal præferencer (også i betragtning af spørgsmålet om favoritmesteren) uanset køn. De refleksioner, jeg har foretaget, kan imidlertid også tilskrives andre sportsgrene i et omfang, der er direkte proportionalt med folks præferencer (derfor volleyball, som også har opnået en række præferencer, der ikke kan undervurderes, samt svømning).

Fortsætter "